GRICE E SOLERI
Ettore Soleri (Macra, Cuneo, Piemonte): la ragione
conversazionale ed implicatura conversazionale -- funzionalità veritativa dei
connettivi. Grice
and Ettore Soleri converge on the idea that reason is not exhausted by formal
proof but is exercised in lived linguistic practice, yet they approach this
convergence from different directions: Grice’s theory of reason‑governed
conversational meaning locates rationality in the cooperative management of
what is said and implicated, treating connectives such as “but,” “and,” or “so”
as vehicles whose apparent logical force is often the product of conversational
expectations rather than truth‑conditions, whereas Soleri, formed within
Italian metaphysical and moral traditions, treats those same connective moments
as sites where truth shows itself indirectly, emerging between affirmation and
reservation, necessity and decision, value and being. For Grice, conversational
rationality is procedural and regulative, grounded in shared norms that explain
how hearers infer speaker meaning beyond semantic content; for Soleri,
conversational reason is also existential and axiological, because implicature
and connective nuance disclose how human agents negotiate metaphysical
weight—evil, value, immortality, the theological horizon—within ordinary
discourse rather than outside it. Thus where Grice explains why a “but” works
by appeal to rational cooperation and cancellability, Soleri hears in the same
“però” an index of the human condition itself, a practical metaphysical
intelligence that saves everyday speech from abstraction while anchoring it to
ultimate questions. Studia a Milano sotto OLGIATI.
Insegna a Saluzzo. Saggi: Il problema metafisico del male, Sapienza – cf.
Grice, Ill-will; Inevitabilità e decisività del problema teologico; La
proprietà, S.E.I. Torino; TELESIO, La Scuola, Brescia, LUCREZIO, La Scuola,
Brescia, ANTONINO, La Scuola, Brescia; L'immortalità dell'anima, S.E.I.,
Torino; Economia e morale, Borla, Torino; Essere, atto, valore; Il problema del
valore, Morcelliana, Brescia, Incisività e decisività del problema teologico,
Studia Patavina, Orizzonte della metafisica”; Ettore, “S.” (Saluzzo). Telesio,
Lucrezio, Antonino. Grice: Soleri, pensa che la verità si trovi nella
conversazione quotidiana o si nasconda nelle profondità dei problemi
metafisici? Soleri: La verità, Grice, è come il caffè piemontese—spesso appare
tra un “ma” e un “però.” Persino un connettivo può sembrare un proverbio a
Saluzzo. Grice: A dire il vero, Soleri, non ho mai trovato un connettivo così
funzionale come un buon “però” nella conversazione—talvolta funziona meglio
della Funktion di Frege! Soleri: La più funzionale implicatura, però, Grice! Qui
a Macra, saper implicare aiuta a evitare guai metafisici e ordinare il caffè
con stile—se la Funktion fallisce, un piemontese trova sempre una soluzione,
anche solo per contraddire! Soleri, Ettore (1923). Studi di filosofia morale.
Bologna: Zanichelli.
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